新亚特兰大的居民有一半是非华裔，和汉族的生活习惯不同，这些居民的教会气息浓厚一些。
他们会自发的定期举行一些例如“上帝福音”、“哈里路亚”这样主题的集会，在地表的时候，基础条件匮乏，这也是一种有效的夜间活动手段，让来自五湖四海的人更好的融会进集体，避免很多群体问题，例如犯罪、心态、jing神状况等等。
进入基地市以后，虽然有了更多的娱乐活动，像网络、电视、游戏，甚至现在还有自发组织的非盈利xing演唱会和音乐会，但这种集会还是被本土居民保留了下来，作为凝聚人心的一种手段。
这种集会一开始只是教会人士自发的举动——任何行动都是有目的xing的，这些教会人士最初的目的大概是想增加自己的声望和人脉，以便参与新亚特兰大的自治管理工作，在天朝这叫“上进”，在国外，这叫积极参与社会事务，没有什么高下之别。
水往低处流，人往高处走，这是生物的本xing。
在这种集会上，一般会有极为擅长控制群体情绪的语言高手掌控局面，调动与会者的喜怒哀乐。而这方面，黑人具有得天独厚的天赋，英语直白的说明和黑人富有感染力的有力语调，使得在几乎大部分的集会上，都是这样的组合在主宰着场面。
当然，也有少数白人jing英，用“优雅的英国英语”或者美式英语，也能起到同样的效果，这就是纯粹的个人才能了。
经历过末
i前紧张沉重的生活压力，体验过末
i中绝望与恐惧的生存现实。回到现在这种比较原始的“同工同劳”的生活状况，再经历这种情感上的宣泄，人们回归了淳朴。升华了境界。
刘安有些理解老电影中，天朝建立之初普天同庆、热火朝天的氛围是怎么来的。
而蒂法则清楚的了解到，刘安做过些什么以及正在做的东西，甚至包括在她身上做的那些“奇奇怪怪”的让她难为情的事情，甚至也是这些东西的其中之一。
深层的东西她现在还无法理解，但光表面上的东西，就让她感觉到如此的沉重。
例如她现在正在观看的集会，在一个名叫“奥普拉”的黑人壮妇的引导下，台上的白人妇女痛哭流涕的讲述了自己的遭遇，讲到她如何在乱世中带着孩子求活。缺乏生存技能的她只有出卖姿sè尚算不错的身体，向幸存者营地里的其他幸存者换取生活物资，但亲生儿子却不幸感染力僵尸病毒成为了“行尸走肉”，她几近崩溃的亲手敲碎了儿子的脑壳。
感同身受的听众伴随她一同哭泣。
然后这名白人妇女所在幸存者营地被另外一支名为“新西兰的五月天”的黑暗幸存者团体攻破，男人被杀死。敲破脑壳，女人被裹挟，成为泄yu工具，供所有暴徒玩乐，直到这个“新西兰的五月天”团伙被新亚特兰大的战斗部队剿灭，解救了这些无辜的女人。
正义获得胜利的结局暗合理所有人祈求拯救的心理。情绪激动的民众从座椅上站起高呼：
“新亚特兰大万岁！”
“战斗部队万岁！”
“路易安万岁！”
……
“原来是这样……”
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雄霸
手打）
蒂法扒着通风口的铁丝网，回过头来望向刘安。
“这就是你说的，死不过是很简单的事儿，生存才是沉重的负担吧？”
刘安说这话的时候透露着玩世不恭的颓废气息，但轮到她说却充满着十足的“文艺范儿”，让他心叹文青痴妇的治疗过程任重而道远。
“刨除对我的个人崇拜外，基本上就是这样了，即便有着芦荻丝尤尔的庇护，只要在这个位面里，连她自身都十分危险，因为太平洋中的那些海洋娜迦早就有着杀死和奴役半神生物的先例”
在魔兽世界的剧情中，守护巨龙就相当于神，红龙女王阿莱克斯塔萨就做过一段时间兽人的产卵机器，所以陆上种族兽人牛逼到什么地步可见一斑。
而海洋中的娜迦除了弄死水元素之神耐普图隆外，还搞死和奴役了许多巨大的海洋半神，其中以寄居蟹为主，或者不是寄居蟹，反正是有着巨大背壳的海洋生物，个头不见得比长七公里宽五公里的卢卡斯尤尔小，像是游戏中的奈瑟匹拉，娜迦通过他的取食管道像寄生虫一样入侵了他们的身体，将他的肉身挖空，建造了暮光黑科技工厂，用来生产触手系的杂兵……
这样的集会带有宗教sè彩，因为同为人类的人类并不能让人类自身信服，所以只有把偶像上升到非人地步，才具有权威xing和说服xing，不得不说这实在是非常矛盾的一个逻辑，但偏偏一句“主说如何如何”远比长篇累牍的科学xing解说更让人信服，而在这个过程当中，展现出非人能力的刘安自然也就被上升到“耶哥”一样的高度，受人信仰和祷告，甚至某些教堂中的圣父、圣子的面容，都在无限向他的脸型靠拢……
台上叫“奥普拉”的黑人壮妇激情澎湃的做着总结。
“他像父一样拯救我们于危难……”
“路易安！”
“他像父一样为我们提供房屋、食物和工作……”
“路易安！！”
“他像父一样传授我们强大力量和勇气，用以对抗这绝望世界中的丑恶和黑暗……”
“路易安！！！”
“奥普拉”驾轻就熟的引导着群众的情绪，高呼着刘安化名的声浪一浪高过一浪。
每当这个时候，刘安总没有身为名人的觉悟，骄傲、自大、成就感这些情绪他都没有，除了心底有一点点小窃喜之外，更多的是尬尴。
“我们还是走吧……这种情绪让我很不适应”
“为什么？”蒂法稍感意外，“他们很崇拜你啊，而且这是基于事实上的崇拜，又不是虚构出来的虚假，是你应得的奖赏啊”
“总觉得像无脑的个人崇拜，让我自己有一种身为神棍的感觉”
蒂法的双眼笑成月牙。
“原来你也手不好意思的时候呀”
“这叫什么话，等会儿你是不是又想体验非常奇怪的事情了？”
“可恶，你不能用这种事情来威胁我，太卑鄙了”
“谢谢夸奖，我就收下这个赞誉了”
※我※是※邪※恶※的※分※割※线※
在离开的时候，刘安的临别赠言，为神选者的内部埋下了分裂的种子，以及很好的动手借口。
“你们可以把内部不和谐的声音抹杀掉……”
这句话可供cāo作的余地太多了。
事实上，同的世界相比，神选择内部的划分更为复杂化，甚至在天朝内部的神选者阵营之中，就有十几个派系，只不过这次穿越时空隧道过来的都是同一阵营的势力而已，占据着主导地位。
其他国家的神选者也都是如此，而且神选者是从人类庞大的基数中海选出来的幸运儿，并没有出身、资历这一说，而占据人类最大数量的自然就是普通人，所以神选者中数量庞大力量也最庞大的也自然是普通人，对传统势力——zhèng
fu、权贵阶层的恶感也尤为强烈，很多神选者公会干脆就是当地的**武装……
神选者的主题世界很欢乐、很热闹，每天都为理想和正义死很多很多的人，侠以武犯禁，或者说加剧了社会的改良速度？反正刘安不愿意在自己家乡折腾变革的原因，就是不管对与错，正义与邪恶，每一场变革的成果都是以普通人的尸骨铺就出来的……
刘安不是那种说“牺牲是不可避免”但总也牺牲不到他自己头上的混蛋，与正义无关，他只是听从本能的安排，不喜欢伤害任何人的普通人而已。
这一阵营势力倾向于天朝zhèng
fu，更看重整体的利益，当然，这个整体指的不是整个星球，而是那个星球上天朝的整个整体，黄大仙能够出任协会会长除了个人实力外，还因为他可以很好的协调各方面关系，很多官方不适合出手的业务，他可以代劳，并且让各方都满意。
黄大明现在就极为犹豫和挣扎，要不要清洗掉内部不和谐的因素，将所有人捆绑到的战车上，也就是天朝的阵营里。
不但可以增加公会的实力，也可以增加在海外的影响力以及在高层的话语权。
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168.决胜推妹之中（十）